疏文
疏文的功用
疏文的功用
簡單地說:疏文——就是凡人祈求於神仙的文函,它的功用與人之間交往的書信類似。疏文是祈福神靈,敬天祭祖語言信息的表達形式,是人們將自己所求的事由,通過叩拜,存思天神恩佑,書之於紙,徹於琅函,焚化後由神職司四值(年月日時)功曹,飛雲捧送天尊,再上達天庭,架起仙凡之間的橋樑,從而溝通人與神所表達的願望,來實現人們所祈求的目的。
簡單地說:疏文——就是凡人祈求於神仙的文函,它的功用與人之間交往的書信類似。疏文是祈福神靈,敬天祭祖語言信息的表達形式,是人們將自己所求的事由,通過叩拜,存思天神恩佑,書之於紙,徹於琅函,焚化後由神職司四值(年月日時)功曹,飛雲捧送天尊,再上達天庭,架起仙凡之間的橋樑,從而溝通人與神所表達的願望,來實現人們所祈求的目的。
從廣義來講,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都屬於疏文,是溝通天地、仙凡、陰陽之間的橋樑,是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。
從廣義來講,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都屬於疏文,是溝通天地、仙凡、陰陽之間的橋樑,是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。
道教疏文要求的禁忌很多,不同的事情、不同的宮闕、不同的神靈寫法都不一樣, 「疏文」一詞,亦有稱之為「文疏」、「表文」、「天地疏文」等。疏文可細分為「章表」、「祝文」、「祝章」、「哀章」、「表文」、「弔詞」等等。
道教疏文要求的禁忌很多,不同的事情、不同的宮闕、不同的神靈寫法都不一樣, 「疏文」一詞,亦有稱之為「文疏」、「表文」、「天地疏文」等。疏文可細分為「章表」、「祝文」、「祝章」、「哀章」、「表文」、「弔詞」等等。
疏文是以文字形成的章表文函,是溝通仙凡之間的橋樑,不論個人所求,還是國家大事都可為之。從疏文類型可分為兩個大的部分,即陽事與陰事道場。
疏文是以文字形成的章表文函,是溝通仙凡之間的橋樑,不論個人所求,還是國家大事都可為之。從疏文類型可分為兩個大的部分,即陽事與陰事道場。
疏文的書寫格式、文字編排都有嚴格的規範要求,其內容語言也比較嚴謹。更要注意寫清神仙的宮闕與其聖號,必須相稱。一般疏文在神仙的聖誕日都要祝壽慶賀,上章拜表,或黃道吉慶日為善信做祈福等齋醮活動。
疏文的書寫格式、文字編排都有嚴格的規範要求,其內容語言也比較嚴謹。更要注意寫清神仙的宮闕與其聖號,必須相稱。一般疏文在神仙的聖誕日都要祝壽慶賀,上章拜表,或黃道吉慶日為善信做祈福等齋醮活動。
道教疏文最早應用淵源於古代「天子祭天地,或祭五嶽四瀆」。
道教疏文最早應用淵源於古代「天子祭天地,或祭五嶽四瀆」。